У неділю, 4-го березня, о. Андрій Жибурський передав душпастирське служіння отцю Михайлу Бойку у громадах УГКЦ у місті Болонья та Ченто за участю владики Діонісія, апостольського візитатора для українців в Італії. Отець Андрій Жибурський був першим парохом персональної парохії Св. Михаїла Архистратига для українців греко-католиків в Болонійській архідієцезії.

Апостольський візитатор у цей день очолив три Божественні Літургії у співслужінні о. Андрія Жибурського та о. Михайла Бойка. Перша Божественна Літургія о 10-ій, а друга о 14-ій годині  служиться у храмі Архистратига Михаїла у місті Болонья. На другій Літургії співслужив також Монс. Андрій Канято, великий добродій української громади. Він досконало вивчив Літургію українською мовою. Третя  Божественна Літургія здійснювалася о 16-ій годині у місті Ченто.

Перехід душпастирського служіння пройшов у піднесеному дусі. Священик, шо відходить простелює дорогу для нового, а новий дякує і обіцяє гідно продовжувати служіння свого попередника. Вірні любили  і цінували працю о. Андрія.

Владика Діонісій починає свої проповіді з читань 2-ої Неділі, від автора листа до Євреїв кажучи, що все змінюється і старіє, а Бог залишається той самий. І наше вічне життя залежить від єднання з тим, що не проходить. Проповідник говорить, що людина у собі не може зберегти життя, щоб жити вічно, а воно стає можливим у єднання зі Спасителем через віру і доброчинну та некорисливу любов. Любов, єдина, що не проходить, адже Бог – це Любов. Згодом владика переходить на роздум над зціленням рослабленого, якого приносять на ношах, спускають через стелю і ставлять його перед Ісусом, який каже: «Прощаються твої гріхи». Фарисеї відразу осуджують Ісуса Христа у своїх помислах, мовляв, Він богохулить, а Ісус, читаючи їхні думки, каже розслабленому: «Щоб ви знали, що я маю право гріхи відпускати, каже недужому: «Встань, візьми твоє ліжко та йди додому!».

Прощення гріхів і фізичне зцілення ідуть часто разом. Владика подає приклад про надмірне вживання алкогольних напоїв. Самі багато страждають, а ще більшого болю завдають дітям і дружині.

А які страждання і каліцтва у зв’язку з війною в Україні? Гріх провідників народу відбиваються на невинних. Терпіння і страждання належать до сутності життя у світі. У стражданнях народжуємося, і в стражданнях умираємо. І все наше життя проходить через страждання. Ісус Христос приймає на себе всі терпіння світу, щоб нам показати вихід, як його перемінити на засіб нашого духовного зросту і спасіння. Вихід через єднанням з Ним і щойно тоді страждання набирають сенс. Тому піст і роздуми над стражданнями Ісуса Христа – це нагода, щоб увійти у пасхальне таїнство – таїнство переходу, а кожний перехід завжди важкий і болючий.

І на кінець Архієрей дякує о. Андрієві  за зразкове душпастирське служіння у Болоньї упродовж 9 років та одночасно вітає о. Михайла Бойка, який належить до кліру Тернопільсько-Зборівської архієпархії.

Отець Андрій, прощаючись з вірними, каже, що не хотів довгих прощань чи сліз, бо вірні повинні прив’язуватися не до священика, а до Ісуса Христа: «Слухати нового душпастиря – це також мене слухати; Його любити – це і мене любити!».

Прес-служба УГКЦ в Італії